正信偈唱和

歎異抄

歎異抄・第三条

一　善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人をや。しかるを、世のひとつねにいわく、悪人なお往生す、いかにいわんや善人をや。この条、一旦そのいわれあるににたれども、本願他力の意趣にそむけり。そのゆえは、自力作善のひとは、ひとえに他力をたのむこころかけたるあいだ、弥陀の本願にあらず。しかれども、自力のこころをひるがえして、他力をたのみたてまつれば、真実報土の往生をとぐるなり。煩悩具足のわれらは、いずれの行にても、生死をはなるることあるべからざるをあわれみたまいて、願をおこしたまう本意、悪人成仏のためなれば、他力をたのみたてまつる悪人、もっとも往生の正因なり。よって善人だにこそ往生すれ、まして悪人はと、おおせそうらいき。

本日の歎異抄・第三条　講義文

一瞬の思いの中で煩悩が千も万も混じるような心の働きをしています。

この『歎異抄』第三条の一番最初に、「善人でさえ救われる、ましてや悪人はなおさら救われるのだ」とありますが、これは親鸞聖人が命がけでいわれたことだと思います。これは、どんどん悪いことをしなさいと勧めているわけではありません。どんどん悪いことをすればするほど助かるというようなことではないのです。私は、悪から離れることができない在り方をしている。悪から離れることができない思いをしているものも必ず救うのだという教えが、親鸞聖人の教えです。

（愚かであることの自覚　71頁8行目～71頁13行目）