正信偈唱和

歎異抄

歎異抄・第三条

一　善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人をや。しかるを、世のひとつねにいわく、悪人なお往生す、いかにいわんや善人をや。この条、一旦そのいわれあるににたれども、本願他力の意趣にそむけり。そのゆえは、自力作善のひとは、ひとえに他力をたのむこころかけたるあいだ、弥陀の本願にあらず。しかれども、自力のこころをひるがえして、他力をたのみたてまつれば、真実報土の往生をとぐるなり。煩悩具足のわれらは、いずれの行にても、生死をはなるることあるべからざるをあわれみたまいて、願をおこしたまう本意、悪人成仏のためなれば、他力をたのみたてまつる悪人、もっとも往生の正因なり。よって善人だにこそ往生すれ、まして悪人はと、おおせそうらいき。

本日の歎異抄・第三条　講義文

これは自力の考え方が、ぐるっと変わったようなことなのです。それが自然ということでしょう。「煩悩具足のわれら」といえるのが明るい人です。煩悩具足ではないというふうにして、明るいふりをしていても、それは本当には明るくないのです。顔は笑っていても目が笑ってないということもありますね。ふりをするというのは、大変なことなのです。

（生死をはなるることあるべからざる　87頁13行目～87頁16行目）