正信偈唱和

歎異抄

歎異抄・第三条

一　善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人をや。しかるを、世のひとつねにいわく、悪人なお往生す、いかにいわんや善人をや。この条、一旦そのいわれあるににたれども、本願他力の意趣にそむけり。そのゆえは、自力作善のひとは、ひとえに他力をたのむこころかけたるあいだ、弥陀の本願にあらず。しかれども、自力のこころをひるがえして、他力をたのみたてまつれば、真実報土の往生をとぐるなり。煩悩具足のわれらは、いずれの行にても、生死をはなるることあるべからざるをあわれみたまいて、願をおこしたまう本意、悪人成仏のためなれば、他力をたのみたてまつる悪人、もっとも往生の正因なり。よって善人だにこそ往生すれ、まして悪人はと、おおせそうらいき。

本日の歎異抄・第三条　講義文

また、体の調子が悪いという場合はどうでしょうか。「若い人はいいなあ」と、よくいいますが、そういわれても、若い人たちには何がいいのか、よくわかりません。そして、若い人が、お年寄りや体の不自由な人を見ると、「かわいそうだなあ」と思う気持ちと、「どうしてそんなにゆっくりと歩いていられるの」というような気持ちが起こります。これは何故かというと、自分の体を誇っているからです。自分は早く歩くことができるという気持ちがあるから、早く歩けない人に対して「遅い」という気持ちが出てくるのでしょう。これは、人に対して冷たい心があるということでしょう。自力というのは、自分の力ということだけではないのです。冷たい心だということです。

（本願他力の意趣にそむけり　75頁6行目～75頁12行目）