正信偈唱和

歎異抄

歎異抄・第八条

一　念仏は行者のために、非行非善なり。わがはからいにて行ずるにあらざれば、非行という。わがはからいにてつくる善にもあらざれば、非善という。ひとえに他力にして、自力をはなれたるゆえに、行者のためには非行非善なりと云々

本日の歎異抄・第八条　講義文

私が善いから、お念仏している。あの人は、お念仏していないから駄目だという。そのようなことでは、せっかくお念仏をしても、阿弥陀仏のお心の邪魔をしているのかもしれません。善き人も悪しき人も一切差別をしないのがお念仏だということを思い出して、そのこおを噛みしめてお念仏するというのが、親鸞聖人が勧めてくださっているお念仏です。

お念仏は、非行・非善です。行にあらず、善にあらずということで、自分の思いはからいで行うのではないし、自分の思いはからいで為す善ではない。自分よりも大きなはたらきによっていきているのだということです。それで、非行・非善。これはつまり自我の思いによる行でもないし、自我の思いによる善でもないのだということ、ひとえに如来誓願のはたらきなのだということです。こういうことに気づくのが仏教の本意なのでしょう。

（ひとえに他力にして、自力をはなれたるゆえに　224頁5行目～224頁12行目）