正信偈唱和

歎異抄

歎異抄・第四条

一　慈悲に聖道・浄土のかわりめあり。聖道の慈悲というは、ものをあわれみ、かなしみ、はぐくむなり。しかれども、おもうがごとくたすけとぐること、きわめてありがたし。浄土の慈悲というは、念仏して、いそぎ仏になりて、大慈大悲心をもって、おもうがごとく衆生を利益するをいうべきなり。今生に、いかに、いとおし不便とおもうとも、存知のごとくたすけがたければ、この慈悲始終なし。しかれば、念仏もうすのみぞ、すえとおりたる大慈悲心にてそうろうべきと云々

本日の歎異抄・第四条　講義文

それと比べて、浄土門はどういう人の道かといえば、これは凡夫の道です。聖者の反対の言葉が凡夫です。凡夫とは、どういう在り方をしているのかというと、

凡夫というは、（中略）欲もおおく、いかり、はらだち、そねみ、ねたむこころおおく、ひまなくして、臨終の一念にいたるまでとどまらず、きえず、たえずと、

そういう心を持って生きているものです。「私は欲を起こしません」といって頑張っても、やはり欲の心が出てくる。今日一日何を思ったかと振り返るみると、よくだらけです。そうでなければ怒りです。自分の欲のとおりにならなければ腹が立つ。そういう凡夫は、数限りなく、たくさんいます。
（慈悲に聖道・浄土の変わりめあり　100頁9行目～100頁15行目）