正信偈唱和

歎異抄

歎異抄・第三条

一　善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人をや。しかるを、世のひとつねにいわく、悪人なお往生す、いかにいわんや善人をや。この条、一旦そのいわれあるににたれども、本願他力の意趣にそむけり。そのゆえは、自力作善のひとは、ひとえに他力をたのむこころかけたるあいだ、弥陀の本願にあらず。しかれども、自力のこころをひるがえして、他力をたのみたてまつれば、真実報土の往生をとぐるなり。煩悩具足のわれらは、いずれの行にても、生死をはなるることあるべからざるをあわれみたまいて、願をおこしたまう本意、悪人成仏のためなれば、他力をたのみたてまつる悪人、もっとも往生の正因なり。よって善人だにこそ往生すれ、まして悪人はと、おおせそうらいき。

本日の歎異抄・第三条　講義文

極楽浄土に対して、今の、この世界は何というのかというと、娑婆といいます。娑婆というのは、サバ―というインドの言葉が元で、音を漢字で写して、娑婆と書くのです。その意味は「雑会」、さまざまなものが会わなければいけない所ということであり、また「ああ、つらいなあ」という世界です。その意味では堪忍土といわれます。堪え忍んでいかなければならない世界ということです。それに対して極楽浄土というのは、まことの喜び、まことの楽しみの世界で、浄らかな世界です。

（善人なおもて往生をとぐ　66頁5行目～66頁9行目）