正信偈唱和

歎異抄

歎異抄・第四条

一　慈悲に聖道・浄土のかわりめあり。聖道の慈悲というは、ものをあわれみ、かなしみ、はぐくむなり。しかれども、おもうがごとくたすけとぐること、きわめてありがたし。浄土の慈悲というは、念仏して、いそぎ仏になりて、大慈大悲心をもって、おもうがごとく衆生を利益するをいうべきなり。今生に、いかに、いとおし不便とおもうとも、存知のごとくたすけがたければ、この慈悲始終なし。しかれば、念仏もうすのみぞ、すえとおりたる大慈悲心にてそうろうべきと云々

本日の歎異抄・第四条　講義文

この第四条には、「慈悲に聖道・浄土のかわりめあり」「聖道の慈悲」「浄土の慈悲」「大慈大悲心」「この慈悲」「大慈悲心」というように、慈悲という言葉が何度も出てきます。この慈悲について、曇鸞大師が『浄土論註』の中で、

と解説されています。悲しみあわれんで、苦しみから解放すること。さらに、楽を与えることが慈悲であると考えられているのです。
（慈悲とはまことの愛　95頁7行目～95頁13行目）