正信偈唱和

歎異抄

歎異抄・第四条

一　慈悲に聖道・浄土のかわりめあり。聖道の慈悲というは、ものをあわれみ、かなしみ、はぐくむなり。しかれども、おもうがごとくたすけとぐること、きわめてありがたし。浄土の慈悲というは、念仏して、いそぎ仏になりて、大慈大悲心をもって、おもうがごとく衆生を利益するをいうべきなり。今生に、いかに、いとおし不便とおもうとも、存知のごとくたすけがたければ、この慈悲始終なし。しかれば、念仏もうすのみぞ、すえとおりたる大慈悲心にてそうろうべきと云々

本日の歎異抄・第四条　講義文

それから、仏教というのは、仏さまの教えだけではない、仏になる教えなのです。仏になる教えということは、大慈悲を持ったものになるという教えだということです。では、誰が仏さまになるのですかというと、衆生、私たち凡夫が仏にならせていただく教えが仏教です。それは、わがままな自分勝手の心の凡夫から大慈悲を持った人になっていく教えなのだということです。

したがって、慈悲ということは、私たち人間関係の中でも、本当につねに問題になることです。そこのところを親鸞聖人が示しておられるのが第四条なのです。

（慈悲とはまことの愛　98頁14行目～99頁2行目）