正信偈唱和

歎異抄

歎異抄・第八条

一　念仏は行者のために、非行非善なり。わがはからいにて行ずるにあらざれば、非行という。わがはからいにてつくる善にもあらざれば、非善という。ひとえに他力にして、自力をはなれたるゆえに、行者のためには非行非善なりと云々

本日の歎異抄・第八条　講義文

「助けてくださいナンマンダブツ」は、もう卒業してしまっている。現在に救いをいただいており、命終のとき仏になることに決まっているのだということです。ですから、必ず救うという証しがある。そのことに御礼の心からお念仏を称えます。「助けて下さいナンマンダブツ」というのではない。それからまた、「どうせ私は駄目なんだ」といって、愚痴の気持ちでお念仏するものでもない。それを報恩の念仏というのです。

（人間のはからいを超えた真実の功徳　227頁2行目～227頁5行目）