正信偈唱和

歎異抄

歎異抄・第四条

一　慈悲に聖道・浄土のかわりめあり。聖道の慈悲というは、ものをあわれみ、かなしみ、はぐくむなり。しかれども、おもうがごとくたすけとぐること、きわめてありがたし。浄土の慈悲というは、念仏して、いそぎ仏になりて、大慈大悲心をもって、おもうがごとく衆生を利益するをいうべきなり。今生に、いかに、いとおし不便とおもうとも、存知のごとくたすけがたければ、この慈悲始終なし。しかれば、念仏もうすのみぞ、すえとおりたる大慈悲心にてそうろうべきと云々

本日の歎異抄・第四条　講義文

その凡夫が救われていく道が浄土門という教えです。仏教は、数限りなく法門があるけれども、大きく分けると、聖道門と浄土門になる。聖道門は聖者の歩む道。凡夫であっても必ず救われる、そういう道が浄土門です。こういうことを道綽禅師がいわれて、それをまた法然上人が、日本において明らかに示されたのです。「欲もおおく、いかり、はらだち、そねみ、ねたむこころ」だらけのものも、お念仏によって、必ず救われます。かならず仏にさせていただけます。そういう教えがある。それを浄土の教えといいます。浄土というのは、極楽浄土です。阿弥陀仏の大慈悲のはたらきによって、建立されている世界。その浄土に、阿弥陀仏の大慈悲によって救われていく、その道が4浄土門です。

（慈悲に聖道・浄土の変わりめあり　101頁2行目～101頁8行目）