正信偈唱和

歎異抄

歎異抄・第四条

一　慈悲に聖道・浄土のかわりめあり。聖道の慈悲というは、ものをあわれみ、かなしみ、はぐくむなり。しかれども、おもうがごとくたすけとぐること、きわめてありがたし。浄土の慈悲というは、念仏して、いそぎ仏になりて、大慈大悲心をもって、おもうがごとく衆生を利益するをいうべきなり。今生に、いかに、いとおし不便とおもうとも、存知のごとくたすけがたければ、この慈悲始終なし。しかれば、念仏もうすのみぞ、すえとおりたる大慈悲心にてそうろうべきと云々

本日の歎異抄・第四条　講義文

次に、「慈悲に聖道・浄土のかわりめあり」と、「かわりめあり」とありますが、それはどういうことでしょうか。「かわりめ」というのは、相違する点、違いというように、従来から解釈されてきました。しかし、「かわりめ」というのには、もう一つ「変わっていく目」という意味もあるのではないでしょうか。つまりは、転換点という意味がある。「変わっていく目」と読んだほうがいいのではないかと初めて指摘されてのは廣瀬杲先生です。

（慈悲に聖道・浄土の変わりめあり　101頁9行目～101頁13行目）