曽我量深先生の言葉
つまり、本願がみずから成就するために「我」に対して「汝」というものを見出し、また、「我」が「汝」といわれる身の上になった。今までただ我というておったけれども、その我というておったけれども、その我はどういう位置であるか、という歴史的、の自分の位置がわからぬ。自分の位置がはっきしなかった。それが本願が成就することによって、自分の正しい位置―自分の正しい位というものがそこに定まっておると、それを正定聚の位という。そうでしょう。

（『曽我量深先生講話集』第一巻・一三三巻）