【本文】『歎異抄』 －第七条－
一　念仏者は、無碍の一道なり。そのいわれいかんとならば、信心の行者には、天神地祇も敬伏し、魔界外道も障碍することなし。罪悪も業報も感ずることあたわず、諸善もおよぶことなきゆえに、無碍の一道なりと云々

【解説】　法蔵館『歎異抄講義』上巻・三明智彰著
脅しの次に何がきたかというと、今度は優しい、美しい女性の姿になって、誘惑してきたというのです。釈尊は男ですから、「行者さん、そんなに苦労しなくても、世の中にはいっぱい楽しいことがあるでしょう」と、良い香りを漂わせながら、何人も何人も、「もう修行はおやめなさい」といって、寄ってきたのだそうです。釈尊は「じゃあそうしようか」と鼻の下を伸ばしたのではなくて、「下がれ悪魔」といわれたそうです。最初は脅しで、次には誘惑する。「おまえの本体は怠けるという心だ。私は絶対にさとりをひらくまではこの座から動かない」といわれたのです。脅しと誘惑の魔が、現れてきたのだけれども、釈尊は悪魔を降伏させたということで降魔といいます。

（降魔　189頁1行目～189頁7行目）